刘力国个展
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方舟-刘力国个展

>>> THE NEW ARK <<<


展览日期

2019.1.13-2019.03.06


学术主持:高岭

策展人:张思永


主办:北京汉威国际艺术中心

承办:汉威国际广场

2019年1月18日下午,“方舟”刘力国个展在北京汉威国际艺术中心拉开帷幕!馆长张思永担任此次展览的策展人,批评家、策展人、天津美院教授高岭担任学术主持。

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▲ 开幕式现场

我希望打动观众的首先是纯视觉的呈现,而不是绘画自身的技巧,肌理,因为它们仅仅是手段。在我的作品中,图像与景观的意义要大于绘画自身的技法与语言上的价值。


——刘力国

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▲ 策展人、汉威国际艺术中心馆长张思永 发言

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▲ 批评家、策展人、天津美院教授 高岭 发言

刘力国的艺术是以现实为对象的,无论是他早年用陶瓷为主要媒介来表达对五光十色、光怪陆离的中国社会的惊艳,还是他近来用三年的时间以绘画为主要方式来表达对梦幻般中国景观的施魅。有趣并且不同的是,他用三年时间所画的众多大尺幅绘画,其实只是在做一件事,即用画幅的铺天盖地来完成对现实时空景象的超时空的集结,而集结的目的却是为了完成一次精神上的逃离。

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▲ 批评家、策展人、中央美院美术馆馆长 王春辰 发言

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▲ 中国当代艺术收藏家 张锐先生 发言

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▲ 批评家、策展人 段君博士 发言

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▲ 当代艺术家 刘力国 发言

他的画面色彩明艳,景物繁多,空间穿插重叠,时间的绵延与终始,在心理上和视觉上犹如一艘艘漂泊逃生的方舟——所有的画面上的竭力施魅,都是为了让这场出走显得自由和自然,因为这是一次没有目的地的远行。画面上的一切,告诉我们这就是生活,它碎片化,游离不定,它承载着我们每个人,但我们始终搞不清楚它的体量、结构、动力和方向。我们所能做的,就是用手中的画笔,不断地装饰它,在装饰的过程,我们得到了瞬间的自由。


—— 高 岭 


展览现场

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纵观刘力国的新绘画、貌似逍遥而近的新“山海经”图卷,在全画幅的烂漫中溢出美艳而空洞的社会浮世绘。在观念作为先导、技术再次缝合的视觉构建中,刘力国近三年的绘画以景观式的图像改造中释放着真实与幻像,宽屏式画面形态极其扑朔迷离,视觉极尽登峰造极;在平行与叠合的空间营造中,层次多样、互为映射、关联性引人深究;社会性批判与台词化揶揄,皆有着强烈的功能指向。画面主体的氛围设置中、由广场、楼阁、陵殿,碑塔等城市纪念性建筑遗存,对应着冰川、峡谷、沙漠、荒原、湖泊、密林等自然化现实生态场域,演化着芸芸众生膜拜的具体物象的视觉叙事;并象征性的安排失去野性的诸多动物悉数登场,实施了主体的行为在场、有机的嵌入了个人的经验叙事——在失乐园中作生命的虚幻突围,在乌托邦里谋求精神的负隅顽抗,在失衡的世界与婆娑的现实中进行最后的自由逃遁。 

——张思永

汉威国际艺术中心馆长

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▲ 刘军教授,段君博士,高岭教授,馆长张思永,艺术家张春华

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▲ 朱明弢教授,批评家黄笃,张思永,张春华

画面主体的氛围设置中、由广场、楼阁、陵殿,碑塔等城市纪念性建筑遗存,对应着冰川、峡谷、沙漠、荒原、湖泊、密林等自然化现实生态场域,演化着芸芸众生膜拜的具体物象的视觉叙事;并象征性的安排失去野性的诸多动物悉数登场,实施了主体的行为在场、有机的嵌入了个人的经验叙事 —— 在失乐园中作生命的虚幻突围,在乌托邦里谋求精神的负隅顽抗,在失衡的世界与婆娑的现实中进行最后的自由逃遁。

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▲ 艺术家朱明弢,艺术家王文生,张思永馆长,艺术家张春华

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▲ 艺术家罗氏兄弟,策展人段君

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▲ 张思永,批评家、策展人 朱其,艺术家刘力国

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▲ 高岭教授、艺术家刘力国、馆长张思永

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▲ 国际时装设计师房莹,艺术家刘力国

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▲ 开幕现场嘉宾合影

在其系列性创作中、所有的图式语言与图像叙事都指向社会现实与个人的思辩中,本体与喻体反复出现,暗示与隐喻时时在场,揭示着个体生存在时代洪流下潜藏的遭遇与命运。信仰的寄托终将幻灭,自由终将失守,惶惶个体也终将抛弃并逃离这不堪的境地、从而定格成创作者本人的心理渊薮。

在一切将要发生之际、“方舟”的虚拟属性昭示着艺术家将生命的行为暗示与社会的精神隐喻,于困顿失望中进行了一次华美奇幻的艺术预演。


—— 张思永


媒体采访

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▲ 当代艺术家 刘力国 接受采访

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▲ 批评家、策展人、天津美院教授 高岭 接受采访

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▲ 批评家、中央美院美术馆副馆长王春辰教授 接受采访

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▲ 馆长张思永 接受采访

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▲ 批评家、策展人 段君博士 接受采访


展览空间

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"刘力国的作品总的来讲是喜悦的、祥和的,是没有冲突、血腥暴力的,他营造了一个颇具戏剧性的人工场景,画中场景都是超真实的,高于我们现实生活,他反应了一个理想的乌托邦世界。同时,作品展现了我们时代所需要的东西,当代艺术一方面需要有反思性和批评性,另一方面也需要有建构性的,带有艺术家理想表现的东西。另外,方舟把人类从大洪荒中拯救出来,那么诺亚方舟将会把我们带向何方呢?这是作品还会引发人想象的地方。”


—— 王春辰 

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“展览主题‘方舟’是我们人类历史上遭遇的第一次大灾难,所以我觉得他的作品有一种魔幻现实主义的感觉,而魔幻现实主义最大的特点是喜欢用人类历史上一些历史故事去隐喻我们今天的生活状况,他以轻松调侃的姿态隐喻某些事情,作品具有警世意义。看完展览后,我有两点感受:第一点,他的图像很有意思,画面很丰富,各种自形象自然、表达充分,正如展厅中陈丹青所写的“以图像的勾引,勾引图像”,用图像勾引出新图,这样一来可以延伸出无限新图像。第二点,作品内涵虽然沉重,但画的很轻松,色彩很薄,层次感强。”


—— 段 君

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如果我们的国度像一只触角无所不在的巨型章鱼,刘力国试图将其艺术看作每个触角活生生截断下的末端样本,一种粗粝而质生的末端美学。他喜欢底层和现场的鲜活性和粗糙的劲道,在视觉上近乎强暴式侵入的粗卑感。这使他定义了一种中国式的“消费主义”,它是一种广义的消费,包括对政治偶像、领袖图像以及民间塑造的众神。刘力国一直被定义为讽喻现实主义的中国波普艺术的一个代表,表现出一种消费主义表象下的当代虚无主义。但刘力国的作品一直隐含着救赎视角,只是被被掩盖在一种民俗主义的粗卑美学之下。在这次的“方舟系列”,被隐匿的救赎主义以出世的姿态虚构出一幕幕极乐或超凡的世界图景。

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2

刘力国笔下所抵达的往生世界,并非西方式的方舟定义,而是一种道教式的游仙世界或佛教式的极乐世界,但他又将其处理为焦灼的向极乐的逃出生天,或者嘉年华式的情感空洞的快乐幻觉。事实上,刘力国并未离开章鱼触及一切的苟且的现场,他深入了众生苟且的超意识深处,所展示的画面即这一意识层次的隐喻性的超验景象。


                                                                 ——朱 其

批评家、策展人,中国国家画院研究员

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 3 

刘力国的作品,更多的是体现出他曾经作为“艳俗艺术”一员的特征。在中国历史中,由于历次政权的更替都是以对前朝的政治文化做毁灭性的破坏为特征,而民间的传统除了某些以风俗习惯和道德禁忌的形式为社会全体所接受之外,其余者,都不能形成社会的主流。所以,我们在谈到中国的文化传统的时候,其主流的、经典的部分实际上是由士人和文人的阶层在维系着的。


  ——吴鸿

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部分展览作品

这次的“方舟系列”,被隐匿的救赎主义以出世的姿态虚构出一幕幕极乐或超凡的世界图景。刘力国笔下所抵达的往生世界,并非西方式的方舟定义,而是一种道教式的游仙世界或佛教式的极乐世界,但他又将其处理为焦灼的向极乐的逃出生天,或者嘉年华式的情感空洞的快乐幻觉。事实上,刘力国并未离开章鱼触及一切的苟且的现场,他深入了众生苟且的超意识深处,所展示的画面即这一意识层次的隐喻性的超验景象。

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▲ 诺亚的方舟 19 150x100cm 2017

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▲ 诺亚的方舟 13 300X150cm 刘力国 2018

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▲ 诺亚的方舟 17 300X150cm 刘力国 2018

“方舟”系列试图勾勒当下众生中国式的超生意识,希望通过物质的攫取和资本的累积彻底逃出实在界的魔域。但这一逃离被描绘为一场幻觉,支配我们众生看似实在性的行为,不过是在极乐意念支配下的幻觉。刘力国希望画面剔除所有现实界的内容,但他呈现的是一种极乐幻觉却又无意义的意识界。这一世界并不在现实之外,就在诸众的意识深处。 

                                 

——朱 其

批评家、策展人、天津美术学院教授

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▲ 诺亚的方舟4 300X150cm  2017

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▲ 森林之谜整版 600X150cm 布面油画 2015

虽然尚未有幸见到原作,我喜欢力国的大型"动物"系列——在这一系列中,隐喻,被故意失控了。


这些图像的狂欢带出难以分辨的心理剧情:孩子的妄想,成人的愤慨,艺术家的忤逆而乖张,或者,仅仅是才能与自信的发作。


画中的动物可能就是他自己。至少,他使他眼中的人类,幻化为动物,如此,人终于摆脱社会属性和文明的麻烦,无所不为。

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▲ 诺亚的方舟3 300X150cm  2017

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▲ 诺亚的方舟 16  300X150cm 刘力国 2017

在当代中国美术的发展中,艳俗艺术是指一种倾向或风格。刘力国是一位颇具代表性的艳俗艺术家。艳俗艺术家大多采用移花接木的手段模拟现实生活中的庸俗,在讥讽中又时时透露出善意的嘲弄。刘力国的作品“屁股花瓶”最具代表性。在中国人所喜爱的具有装饰和审美价值的花瓶上,以最不雅观的姿势呈现出最不雅观的屁股,实在是一种不俗的计谋。在正经八百的审美性的器皿上,也以正经八百的审美手段展示习惯上认为不宜的形象,令人产生真假难辨的感觉。亦庄亦谐的调侃,代表了艳俗艺术家的灵巧。


——郭晓川

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▲ 诺亚的方舟10 300X150cm  2018

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▲ 诺亚的方舟7 300X150cm 布面油画 2017

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▲诺亚的方舟 15 300X150cm 刘力国 2017


艺术家在自己的世界里创造现实的风景。从我早期艳俗风格的陶瓷雕塑作品经典系列,满汉全席,花儿到行走的足迹等系列,作品表达了我对现实善意的讽刺和调侃,借助了中国传统艺术泥塑技艺和陶瓷材料来折射中国现实社会的浮夸与喧嚣,是我眼中世界真实的反讽。这种风格的创作延续了十年之久,中间夹杂了一些图片与影像和绘画。随着时间的演变和我思想的扩展与人生观的认知,我的作品又转向了平面绘画,作品表达内容更佳宽泛的折射中国现实问题包含中国的政治,经济,市井与宗教。

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▲ 诺亚的方舟21 300X150cm 2018

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▲ 有一天 17 300X150cm 布面油画刘力国 2018

人文主义精神和人文主义关怀是我作品一贯的主题与脉络,在这个世界,人是有爱的,生命是有爱的,是平等的,是有尊严的。当我面对现实世界和我的思想碰撞产生的巨大差异,我无力改变现实。但是,我可以创造我的现实,用我的视角创作出我的世界,我的人文景观。我更关注生命,宇宙,空间,万物本体和生命的意义。


我用我的作品呈现我理想中的现实和对未来宇宙空间的探索。


—— 《艺术是缩小的现实》刘力国

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▲ 诺亚的方舟14 300X150cm 刘力国 2017

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▲ 诺亚的方舟22 150x300cm 2018


当动物窜入图像

读刘力国近作有感

陈丹青

虽然尚未有幸见到原作,我喜欢力国的大型"动物"系列——在这一系列中,隐喻,被故意失控了。


这些图像的狂欢带出难以分辨的心理剧情:孩子的妄想,成人的愤慨,艺术家的忤逆而乖张,或者,仅仅是才能与自信的发作。


画中的动物可能就是他自己。至少,他使他眼中的人类,幻化为动物,如此,人终于摆脱社会属性和文明的麻烦,无所不为。


当然,他也画人,那些如动物般性感的女郎不是性幻想,而是,以图像的勾引,勾引图像。好的艺术,换句话说,使人兴奋的艺术,大致源于妄念,图画是妄念的最佳场域。力国早期的波普和三维作品稍嫌过时了,为洗脱意识形态的羁绊、标签,他需要动物的野性(包括无意义的美)作跳窜式逃离,并愉快地嘲讽他曾与之为伍的偏狹美学。

他做到了。

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▲ 诺亚的方舟46 340X90cm  布面油画 2018

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▲ 诺亚的方舟51 340X90cm 刘力国 2018

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▲ 诺亚的方舟 23 300X150cm 刘力国 2018

他因此回向波普艺术的简单始源:广告图式。在大面积挥霍空间的图式中,天地洪荒与现代都市具有同等的视觉代码……华美地繁殖、炫丽地崩解。


他似乎轻而易举达成图像的繁衍,放肆而轻盈。本土当代的机会主义性格被超越,他在新世纪作出的大幅度翻滚动作,正如敏捷的动物,更接近绘画的任意性,以及,视觉的功击性。


以上解读也许完全误会了力国的本意,但我羡慕他的图像世界。他画画时一定是愉悦的,报复性的,他一定不满于本土的图像衰竭,他指使他笔下的动物,群起捣乱,而且,像动物般美丽而无辜。

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▲ 诺亚的方舟8 300X150cm 布面油画 2017

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▲ 诺亚的方舟43 100X150cm 布面油画 2017

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▲ 响云走过整版2 300X300cm 布面油画 2015

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▲ 陌生者40 300x150cm 布面油画 2018

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▲ 陌生者15 150x100cm 布面油画 2016

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▲ 诺亚的方舟 12  300X150cm 刘力国 2017


座谈交流

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2019年1月15日,批评家、策展人、中国国家画院研究员朱其到访汉威国际艺术中心观展。北京汉威国际艺术中心馆长,策展人张思永、艺术家刘力国一同观看展览。

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批评家、策展人、中央美院美术馆副馆长王春辰教授 ,策展人、批评家黄笃博士,批评家、策展人段君博士,批评家、策展人、中国国家画院研究员朱其老师,中国当代艺术收藏家张锐先生,国际时装设计师房莹女士等嘉宾出席了此次展览开幕式。

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刘力国

1961 生于黑龙江

1991 毕业于中国戏剧学院舞台美术系

现工作生活于北京


刘力国是中国当代艺术家,艳俗艺术的代表人物。从八十年代初期运用了传统的陶瓷语言来折射中国现实社会的场景。他的作品中具有极强的个人符号化语言,他的代表性的形象“屁股”表达了一种在一个封闭制度下走向开放时中国人的心态现状,作品具有极强的灰色幽默感和戏剧性。随着时间的推移这种语言无限的放大和扩展到了他的平面绘画,更加淋漓尽致的呈现出来。


主要展览:

2019   方舟—刘力国个展  汉威国际艺术中心 北京

2016   “宋庄新精神”展 798百家湖北京艺术中心,798北京

2016   “异境“展   国家会展中心   上海

2015   “艺术改变乡村”群展 宋庄艺术中心 北京

2015   “新民间转换”展 798艺术区创意广场金属库 北京

2015   “流水席“展 DUOMO CAMERA DICOMMERCIO米兰 意大利

2014   “滨河小区”一个散失的九零年代艺术区的样本 宋庄美术馆  北京  中国

2013   “刘力国艺术展”,潮-艺基金,香港  中国

2012   “贩卖想象”刘力国个展, 杨·艺术中心, 北京 中国

2009   中华人民共和国60周年当代艺术成果展,文化部,北京,中国

2008   中国式性感,时尚芭莎,北京-上海,中国

2008   中国声·势:变化的回声,奥沙艺术空间,香港,中国

2007   刘力国作品展,程昕东国际当代艺术空间,北京 中国

2007   中国美术,贝里库画廊,里昂,法国

2007   转变中的迷失-中国的今日艺术 Eliklein Fine Art, 休斯顿,美国

2007   媒介和传统的当代道路—中国雕塑十人展亚洲艺术中心,北京,中国

2007   巴塞尔国际画廊博览会,巴塞尔,瑞士

2007   金光大道“后现代主义改造的故事当代艺术展”,先声画廊,北京,中国

2006   第二届今日中国美术展,中国美术展,北京,中国

2006   花非花,宋庄美术馆展览,北京,中国

2006   超验的中国,阿拉里奥北京艺术空间,北京,中国

2006   传统偶像与批判传统,赫兹利特·古顿和福克斯画廊,纽约,美国

2006   美国纽约中国现代艺术展,赫兹利特·古顿和福克斯画廊,纽约,美国

2006   永无止境,阿拉里奥画廊,北京,中国

2006   灰-红,北京新锐艺术计划,北京,中国

2005   “线”艺术,弗兰多斯展览中心,比利时

2005   幸福,艺术与画廊,米兰,意大利

2005   黄天厚土,中国雕塑十年回顾展,中华世纪坛,北京,中国

1998   生活样式个展,艺术文件仓库,北京  中国

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汉威国际艺术中心位于北京丰台科技园区汉威国际广场一区 ,使用面积5000平方米,于2016 年成立。在其“互联网 + 科技”时代特征中呈现出当代建筑理念与当代艺术观念的有机融合。


汉威国际艺术中心本着国际化的学术方向,构建了一套行之有效的学术主张、组织结构、管理流程、艺术开发、艺术赞助、艺术投融资机制的形成与发展的职业化、系统化运营体系。         


汉威国际艺术中心倚靠上级集团开发的百万平方米超大规模的城市综合体—汉威国际广场,并座落在此世界顶级标准的独体商务建筑首层,顺应“科技+文化”的国家主流产业政策层面的强力驱动下,在当前全球化语境中,汉威国际艺术中心致力于中国当代艺术发展与国际性艺术格局的文化交流互动的深度发展。注重对年轻艺术群体的梯队培养与扶持,积极推动国内外重要艺术展览交流活动,先后支持赞助“2016 年意大利都灵国际艺术博览会”中国艺术项目与 2017 年法国巴黎大皇宫“艺术财富沙龙”中国艺术项目;“地球、创造力及可持续性”2017 第十一届佛罗伦萨国际艺术双年展中国艺术主题的成功参与;2018与意大利贝纳通学术基金会共同主办的“意象世界 多彩中国”微型艺术国际展;以及2018与匈牙利驻华大使馆、匈牙利文化中心共同主办的匈牙利当代艺术展;以及2018年8月在加拿大多伦多艺术中心主办涌现·中国当代艺术展。


汉威国际艺术中心致力于国内外艺术经营机构、艺术品收藏投资机构、企业艺术品资产配置、艺术基金、文化艺术创意园区、艺术品金融化资本运作的专业化服务。推动与赞助艺术研究机构、美术学院、艺术工作室、专业艺术家的主题艺术研究、交流创作活动的落地与实施。在多元化的艺术格局中,打造出国际视野兼具当代特色的艺术投资合作、跨行业互动的全新理念与可行性的国际影响力的实践平台。


馆长、艺术总监、策展人:张思永

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【地图】

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丰台科技园站A出口(西北),沿丰科路往北直行200米左转,汉威国际广场一区


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